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我が家は、浄土真宗大谷派東本願寺(いわゆるお東)です。
実家はわりと熱心な門徒で、私が小さい頃(小学校に入学する前)に祖母が、よくお寺参りに連れていってくれました。

小さい頃の記憶なのでおぼろげなものですが、お寺に多くの方が集まり、まぜご飯をご馳走になったり、お賽銭を入れる籠のようなものが回ってきたり、とにかくお寺が日常の生活の中にありました。

私が結婚するにあたって、両親は私に小さな仏壇をくれました。ミカン箱の様な、小さな仏壇です。

今でもほぼ毎日、お参りしてますし、たまにはお経(正信偈)をあげることもあります。
教祖の親鸞聖人の本は沢山あり

平生業成（へいぜいごうじょう）「生きている平生に、往生の業事が、完成する）」という意味の浄土真宗の言葉です。 「念仏を称えたら死んだら極楽へゆける」と誤解されていますが、平生業成からもわかるように生きている今、救われるということであす。

「弥陀の誓願不思議に助けられまいらせて往生をば遂ぐるなり」と信じて「念仏申さん」と思いたつ心のおこるとき、すなわち摂取不捨の利益にあずけしめたまうなり。（歎異抄一章）等、いつも信心しています。

以前、旭川のお寺で、お寺の移転にあたり本堂とか自宅等、数億(５億くらいだったと記憶しています)のお金が掛かり、檀家が多額の寄付を負担することになった　…とのことで、地元月刊誌で大きく掲載されました。

最近は葬式で僧侶がお経をあげたあと、説教もせずにそのまま帰るケースも多々あります。テープでお経をあげるのと、たいして変わらないとも思います。

檀家がお寺に集まることもなく、「お寺は葬式をあげるだけ」というケースも多いと感じます。葬式も家族葬が増加し、費用を掛けずに簡素化しています。

葬式仏教では、お寺はますます先細りすると思います。参考になるのは、お西ですが「築地本願寺」の取組です。普段から、多くに方が集まる工夫をされています。

さて、どこの檀家になろうか？　我が家の墓はどうする？今から、じっくり決めたいと思います。なかなか難しい問題です。